最近的聲浪, 沒有要否定某佛教團體的功德. 只是其行善方式, 需要被檢驗; 比方:
(1) 宇宙大行者, 師傅無償雕塑, 未收取分毫, 到他手中, 卻訂價33萬
(2) 某名嘴受邀上其電視台, 人到現場才說, 因預算有限, 沒有通告費, 但鼓舞她, 這樣可種福田
(3) 小林村重建, 原住民多為基督徒, 天主教徒, 非佛教徒, 新蓋房屋卻都是佛教印記, 還立一塊石碑, 上面是挑起原住民傷痛的文字
(4) 各方捐款, 沒有專款專用. 比方八八風災, 他只撥款一半, 其它跑到世界各地, 擴張慈濟分所
(5) 未指名的捐款部份, 也投入股票, 還短期進出，投資標的還是爭議性大的煙, 基改作物, 飛機製造商(含軍機)等等這樣的公司....
不只這個機構, 全台四大佛教連鎖組織, 各據山頭, 經媒體披露, 財經政治實力都很驚人。另外較中級規模的, 其中一家信徒入會費是三百, 每個月要固定繳交兩千(當然可以更多), 有一名嘴, 其中一個月忘了繳, 還收到催繳通知單。 全台會員七萬, 一個月至少有一億多的收入, 一年下來至少進帳十四億。當場另一位來賓說, 不要再講了, 再講他也要出家了。
宣揚佛法很好, 導正人心很好，穩固社會很好，救災有成, 我們衷心感謝。但諸如上述那種, 以慈悲為名, 扭曲付出與取得的比例, 我不確定是否釋迦牟尼倡導的嗎?
師 父引進門, 修行在個人, 渡, 只能自我渡化, 到某個程度， 真正的師父, 會一腳踢開已經進步的弟子, 不會一直把他黏在身邊。 或弟子自己會棄絕師父, 走自己的路。 如果每個人都能認知到這一點, 師父會凋零, 這些所屬組織才能對社會做出真正的貢獻, 而不是像這樣, 以師父做品牌的扛棒, 再發展周邊商品, 拓展組織。
達賴喇嘛, 最近不僅將政治的權力交給流亡議會, 更宣稱他不再轉世, 中共還說不可以。 他一手結束相承兩百年(?)的轉世傳統, 堪稱一大革命, 也是真正的放下, 免得日後的轉世活佛被政治控制。 每個人在世上都在修行, 左手是慈悲, 右手別忘了辨識, 兩者缺一不可; 這些佛教團體， 或許初始真要渡化眾生, 做到後來, 為了擴充組織, 卻忘了初衷....現在正是轉機重整的時候~~
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